ب - الاحتساب بمعنى الإتيان لوجه اللَّه وطلباً للثواب : وهو المعبّر عنه بقصد القربة ، وهذا واجب في العبادات كالصلاة والزكاة والصوم والحجّ وغيرها ممّا صرّحوا به في الفقه ، ومندوب في كل ما يمكن فعله احتساباً للَّه تعالى . ونشير إلى بعض ما ورد بهذا التعبير - أي الاحتساب - في لسان الفقهاء والروايات : 1 - إتيان الصوم احتساباً ، قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : « ما من مؤمن يصوم شهر رمضان احتساباً إلّا أوجب اللَّه تبارك وتعالى له سبع خصال . . . » ( « 1 » ) . وفي حديث آخر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم : « شهر رمضان شهر فرض اللَّه عليكم صيامه ، فمن صامه إيماناً واحتساباً خرج من ذنوبه كيوم ولدته امّه » ( « 2 » ) . 2 - استحباب الصبر على المرض احتساباً للأجر ( « 3 » ) . الصبر على الفقر احتساباً عند اللَّه ، فعن كميل بن زياد قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : « يا كميل لا تُري الناسَ افتقارَك واضطرارك ، واصبر عليه احتساباً تعرف بستر » ( « 4 » ) . 3 - الصبر على سوء خلق الزوجة احتساباً ، فعن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم : . . . « من صبر على سوء خلق امرأته احتساباً أعطاه اللَّه تعالى بكلّ مرّة يصبر عليها من الثواب مثل ما أعطى أيوب عليه السلام على بلائه » ( « 5 » ) . 4 - زيارة الحسين عليه السلام احتساباً عند اللَّه ، فعن قدامة بن مالك عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « من زار الحسين احتساباً لا أشراً ولا بطراً ولا رياءً ولا سمعةً محّصت عنه ذنوبه كما يمحّص الثوب في الماء ، فلا يبقى عليه دنس ، ويكتب له

--> ( 1 ) الوسائل 10 : 240 - 241 ، ب 1 من أحكام شهر رمضان ، ح 4 . ( 2 ) الوسائل 10 : 246 ، ب 1 من أحكام شهر رمضان ، ح 14 . ( 3 ) البيان : 68 . ( 4 ) المستدرك 7 : 225 ، ب 31 من الصدقة ، ح 1 . ( 5 ) البحار 7 : 216 ، ح 116 .